【恆久馨香』嘉義新港香藝文化園區 @ 加工區生存日記

說到燒香，大概是傳統台灣家庭逢節祭拜不會漏掉的環節，雙手持著點著的香，伴著繞樑裊裊的香煙，口中默唸，心中默禱，
只願那在意的人事物，能順如人心。

如果是到廟中，和神明溝通除了雙手合十，手上點著幾柱香，那燃起的煙痕，似乎就能成為和信仰溝通的橋樑…
記得網路上看過一篇籤詩，剛又透過了GOOGLE大神挖了出來，內容如下

焚香來告復何辭。

善惡平分汝自知。

屏卻昧公心裏事。

出門無礙是通時。

籤詩翻譯

你燒香來稟告神明又說了許多話，

誰善誰惡，你自己心裡也知道。（這件事的對錯、是非、好壞、善惡，你自己心裡也知道。）

辭去昧公之事、心裡壞事。（把不好的那部份除去）

當出門時沒有障礙（心理罣礙），那就是通達了。（遠離是非之地，就能事情通達。）

生活但求罣無礙，對的起自己，無愧於別人…

但除此之外，也是得出門走走，
所以今天來到嘉義新港香藝文化園區

一停好車，就能見到製香場所，
那屬於記憶中的沉香味，隱然飄散著…

進到園區裡，就見到實際製香的實況，地上擺開的像不像盛開的花？
這是將『香腳』已染紅的香待乾。

一簇馨香，開放的圓，是渴盼圓滿的心意。

這導遊的姿勢一流，默默的拍了一張

香藝園區處處都要和香有關係，舉目一看，燈罩也做的『香意十足』

民國八零年代，是台灣製香產業最蓬勃的時代，那時有製香的群落密集處，曬香時甚至會形成『香田』的景色，晴朗豔陽天，
金色的香和金色烈陽對映，香氣飄送在空氣中，這景像是恭逢製香盛況商家回憶中的美好景象。

產業外移以及大陸價傾銷下，這般榮景已難復見，但台灣仍有像新港香藝這般的業者，努力保留傳統產業的美好，並走出一條不同以往的路…

香火薪傳，手握一束馨香時，那綿延不絕的香氣，能沾染個整身整手…
香之所以會香，在於香料的靈活使用，香料的素材有：沈木、檀木、楠木、檜木等研成的粉末，
再摻合麝香、靈貓香、海貍香、龍涎香等各類香料而成，
亦有混合草根、香三奈、丁香、小茴、大茴、大黃、龍香、排草龍、桂心、
春花、八角、甘松、桂通、白芷、川芎、桃草、當歸、牡丹皮、良荖、紋黃等中藥粉末而成【詳細介紹請見連結】

製香三大過程：浸、滾、曬

至於製香的過程與步驟，則隨各種香品的不同而有差別，
若以傳統上常見的『硬腳香製作來說。

香腳（竹枝）、楠仔粉、香料和一大桶水準備就緒，
首將竹枝前三分之二浸水，然後攤成扇形，
在放置楠仔粉（黏粉）的盤內上下左右不停滾動，
讓楠仔粉附著在浸過水的竹枝上，此謂之「掄紙扇」。
接著在楠仔粉內加香料，其比例為楠仔粉（黏粉）一、香料三，
在將第一次「掄紙扇」的竹枝在上重複滾動，
務使香粉重重且很均勻的包附在竹枝上，後捆繫，
置陽光下曝曬，曬乾後，隨即進行染香腳的最後動作，香至此才算大功告成。

製香三大過程：浸、滾、曬，每一環節必須緊密相扣，拿捏得宜，
三度浸水，三度上料，三度掄紙搧，每一動作都不得馬虎偷懶，
才能使做出來的香滿室香氣氤氳，持久不散，尤是「滾」的動作，
腕力、力度要恰到好處，香粉才能均勻密佈，
故有謂：一支標準的香，除了香味夠以外，香肉要圓，香腳要漂亮。【詳細介紹請見連結】

在園區裡還見到這台可愛的『香車美人』腳踏車，整台腳踏車上都能見到『香』這個元素，
更有一束使用手捏香形塑而成的『香玫瑰』，視覺搶眼，味覺也非常誘人。

走完園區中的戶外行程，就能到展覽館更進一步的見識到『香』的各種可能性

新港香藝園區的LOGO，又像香環的繚繞，又有如焚香後香煙浸漫的意象

展館裡有不少台灣敬神民俗中會出現的事物，像這艘金紙造成的金龍船，氣勢砣礡。

製香中會用到的香料，或是製香工藝，其實都有不少的衍生產品，原來傳統工藝是可以有許多的可能性

這個展館的角落，頭上掛了不少護身符，如果一袋是一份信仰的力量，或是對幸福的企求，